2019年觀世音菩薩聖誕法會

德州佛教會於二Ο一九年三月二十三日（星期六）及三月二十四日（星期日）在玉佛寺舉行了為期兩天的觀世音菩薩聖誕法會，星期日法會約有五百五十多人參加。

星期六早上9:30，由融通法師主懺在觀音殿禮拜「慈悲三昧水懺」。法師首先開示該懺法起源於唐代，始於西漢袁盎冤殺晁錯，腰斬東市之因。唐懿宗時，袁盎十世轉生為悟達國師，膝上患人面瘡，遍召名醫卻無法治愈。後來承蒙迦諾迦尊者的幫助，殷重懺悔並以三昧水洗瘡，方得痊癒。國師以此因緣，依據圓覺經修證儀著錄成本懺法。眾生若依此至誠懺悔，可以消解宿世冤業。禮懺法會約有九十人參加。

懺悔是佛教修行的一種方便法門，良以眾生垢重，或因三業而生罪，或從六根而起過，或以內心自邪思惟，或藉外境起諸染著，拜懺時以真誠的心懺悔往昔所造，今後不自做不叫他作，發願改往修來，與會大眾於下午四時左右，禮懺功德圓滿。

星期日的法會在大雄寶殿舉行。早上10:00鳴磬大眾起立，在合唱團演唱的「佛陀頌」的莊嚴旋律中，迎請法師入殿昇座。本會會長^上宏^下意法師領眾諷誦「觀世音菩薩普門品」及稱念觀世音菩薩聖號之後，修慧法師以「救苦救難觀世音菩薩」為題開示與會大眾。開示大綱如下:

• ㄧ、觀世音菩薩的意義；法師引用不同經典，指出菩薩是上求下化的大乘行者，在無量國土中，拯救多難的苦惱眾生，表現無窮的廣大悲願。
• 二、觀世音菩薩是何處人？道場在何處？:觀音菩薩無剎不現身，實無固定道場。那裏有虔誠的觀音信仰和大悲的救世精神，那裏就是普陀，那裏就有觀音。
• 三、隨機應化是菩薩行的特色: 觀音菩薩接引眾生，其方便應化是無微不至的。千手千眼觀世音表大能大智，隨類應化的方便表同事攝。
• 四、 觀音菩薩的身像，究竟是男是女? 觀音菩薩的應化是內在的悲心和外界的尋聲救苦，在人類的應化中現女身的較多，因為1.女眾的苦難多過男人；2.女眾內心的特性是慈忍柔和。
• 五、 修學觀世音菩薩的大悲法門:1.使熱惱眾生獲清涼；2.重平時的實踐；3.平等的同情一切眾生，擴大悲心；4.修學菩薩行不能心急；5.以大悲領導所修的一切功德；6.多看他人的好處。
• 六、 對觀音菩薩應有的真正紀念:1.非功利交易的崇敬；2.不推卸自己現實人生中應負的責任；3.心行與觀音的慈悲相應。

接下來，菩提合唱團演唱了「菩薩的心」及「度人舟」。吳槊居士也為大家分享了學佛的經驗: 從誤解佛法為無知迷信到了解世法皆是佛法，佛法不僅是來世的歸宿，也是現在工作生活上的指南，以出世的心來做入世的事，未成佛道，先結人緣。觀看「魚籃觀音的由來」短片後，隨即進行佛前大供。之後恭請宏意法師開示。法師說到觀世音菩薩又名觀自，「自在」在佛學字典解為「自由自在，隨心所欲」。我們要智慧自在，說法自在，生死自在和三業自在。生活上要從原來的習慣性反應和束縛中解脫出來，聽人說話更要有智慧，不要自尋煩惱。

開示後，常住法師們為大眾遍灑甘露，手拿淨瓶，舉杯稱念「菩薩柳頭甘露水，能令一滴遍十方，一切災障悉消除，令諸會眾得清淨」。最後在延生祿位前，為供奉延生祿位者及所有護法居士祈福。下午一時三十分在觀音殿舉行觀音普佛，觀世音菩薩聖誕法會於下午三時左右圓滿結束。