德州佛教會西北佛學研討班–宏意法師教授「成佛之道」

2011年4月14日（星期四）的「西北佛學研討班」上，德州佛教會副會長宏意法師正講授到「成佛之道」書中「三乘共法章」的「此無故彼無，此滅故彼滅；緣起空寂性，義倍復甚深。此是佛所說，緣起中道義，不著有無見，正見得解脫。」宏意法師首先開示三乘–聲聞、緣覺、菩薩的修行，已經超越了世間增上，而著重於煩惱的斷除。煩惱是什麼？宏意法師說：人因為不能理解人身只是五蘊和合、緣起條件的存在，是由十二因緣推動的生命流轉，而執著於人是獨立、單一、自主、真實的有，此正是煩惱的來源。

想 要解除自我執著，從凡夫境地至解脫境界，則必須在思惟方式上作修正、超越（不該有的）和建立（應該有的）。宏意法師指出五種思惟方式教導學員應當於此作正 觀和步步提昇：（一）實有實無想：凡夫皆有實有實無想，而落入常見、斷見二邊，存在時執我，與他人對立；消失時即否定一切。實則「緣起有」意指「有非實 有，無亦非實無」。（二）因緣果報想：三世因果觀、知善惡、知業報，皆為世間正見，在思想上算是更上層樓，但是解脫不足，因為尚有「有、無」想。（三）無常變化想：觀見無常的力量，方能真正起修，不再因循等待。然而觀無常不可只看消極面、毀壞面，當見積極面和其中的建設性。具足無常正觀則正向解脫。（四）相續相待想：緣起有是多重因緣條件的組合，否定恆常不變、單一獨立的我，而是相續相待的存在，並非固定不變。（五）緣起空寂想：條件存在者，本性非實有，是空性，如此從無常、無我想，一步步往上提昇，煩惱將不再生起。宏意法師結語道：面對煩惱時，要從因緣中瞭解變化而放下，自十二緣起中超脫，培養簡擇力，觸」時與「明」相應，當下解脫。

「西 北佛學研討班」成立於1995年，是由居住於休士頓市西北區，有志於佛法修學者所共同發心創立，恭請宏意法師於每月第二星期四晚上7：30 ~ 9：30教學和開示。宏意法師將上課時間分為三段，7：30 ~ 7：45「靜坐」，收攝身心，五十分鐘講解課文，最後是討論或回答問題。

西北區佛學班就像一個大家庭，課後總有同修們準備各式水果點心和大家分享，每次的上課是參學，也是歡聚。「西北佛學研討班」非常歡迎對佛法有興趣的修學者來 參加，若有任何詢問，請與玉佛寺辦公室聯絡，電話：281-498-1616；或西北佛學班班長祝擎寰居士，電話：713-937-9477。