分老婆餅

某日去醫院探訪一位剛生產的會友。許瑞慶夫婦帶著兒子樂樂也一起趕到醫院。閒談間，有人就把剛從台灣帶來的糕點，拿出來請客。樂樂一看，眼睛一亮，就想先選。許瑞慶居士教兒子不可先拿，要先供養法師。父子兩人捧著盒子走到我面前時，我見樂樂盯著盒裡唯一的老婆餅，還笑著對我說：這是老婆餅。我見他那麼喜歡老婆餅，我想就選老婆餅，再分他一半，藉機與他結緣。我拿起老婆餅，很正式的跟他說：樂樂！這塊餅給你一半，我一半。他笑著點頭，以為溝通好了。想不到許瑞慶居士打開袋子，要將餅分成兩半時，樂樂不高興，說餅是他的不能分。爸爸要堅持「合同」，兒子就愈哭愈傷心，怎麼哄都不行。產婦的小孩不在身邊，沒有哭聲，反倒是三歲的樂樂幫忙應景，哭個不停。媽媽一看，有些為難，就帶他出病房轉轉。兒子一走，許瑞慶就若有所思的跟我說：樂樂的哭聲中藏有委屈。他猜，兒子聽我講話的時候，只聽到「給我」，完全沒有聽到「一半」。我一聽，也若有所悟，原來當爸爸的學問還這麼深。

樂樂在外面走了幾分鐘，媽媽給他買了一罐汽水，順便問他：要不要分法師一半。他點頭同意。媽媽說那你自己去供養法師，想不到樂樂居然會輕輕地對靜茹說：「歹勢」（台語：表示難為情，不好意思）。最後母子終於歡喜歸來，同時也分了一杯汽水給我，結束了這場有趣、有學問的真情劇。

當許瑞慶聽說兒子還會講「歹勢」，他也微笑自得的講，原來兒子很有善根，心中藏有「大善地法（無貪、無瞋、無痴、有慚、有愧）」，知道要悔改。想不到，這位年輕的爸爸，對唯識學還真有記性，也是孺子可教。

我的感想是，人在凡夫位，煩惱心未斷時，幾乎人人都有脾氣，都有瞋心，只是程度不同而已。但是小孩發了脾氣，隔幾分鐘，就能調整心情，恢復正常，為什麼年齡大的所謂「成人」，反而一有瞋心，就會經年累月的記在心中，不能放下呢？是不是越懂事就會越煩惱呢？實在值得好好深思。

《中阿含經》卷二中，有一段經文教人斷煩惱，方法有七：一、從見斷；二、從護斷；三、從離斷；四、從用斷；五、從忍斷；六、從除斷；七、從思惟斷。講到「從除斷」時，經中說：「比丘！生欲念，不除、斷、捨、離，生恚念、害念，不除、斷、捨、離，若不除者，則生煩惱憂慼，除則不生煩惱憂慼。是謂有漏從除斷也。」願學佛者共勉之。